唐宋八大家和北宋四大家区别
1、词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”，散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，是“宋四家”之一。
2、四、王安石。
3、杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
4、柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。
5、五、曾巩。
6、一、韩愈。
7、南宋四大诗人第一位尤袤；第二位杨万里；第三位范成大；第四位陆游。
8、苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。
9、“一门父子三词客,千古文章四大家”,在唐宋时,文学集大成者共有八人,号称“唐宋八大家”,而眉山的“苏氏三雄”就占其三,确实让人叹为观止啊,笑傲宋朝文坛的同宗同源的苏家父子却又各具特色:老泉凝练、东坡豪放、颍滨冲雅。“三苏祠”是蜀中极负盛名的一处人文景观,祠内红墙环抱、绿水萦绕、古木扶硫、翠竹掩映、屋宇典雅、堂廊相接、匾额对联、缤纷耀彩,堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中,错落有致,形成“三分水,二分竹”的岛居特色。这就是“三祠”的大门,门楣上悬挂黑底金字横匾,上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三字。
10、三、欧阳修。
11、黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
12、苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世
13、苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
14、唐宋八大家的八位有：唐朝韩愈、柳宗元和宋朝的三苏：苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。每个人都有很高的文学成就。
15、韩愈是唐代古文运动的倡导者，一生著述颇丰，文学造诣极高，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
16、韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称千古文章四大家。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
17、【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
18、位于四川眉山城西的“三苏祠”,就是苏轼以及其父苏洵,弟弟苏辙的故居。
19、苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚合称为北宋四大诗人
20、唐宋八大家有：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。三苏是北宋文学家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士）、苏辙（字子由，自号颍滨遗老）的合称，父子三人均位列唐宋八大家。
21、三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（字子由，自号颍滨遗老。1039～1112)。
22、唐宋四大家是：
23、六、苏轼、苏洵、苏辙。
24、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。
25、唐宋八大家先后顺序是韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋八大家之名最早源于明嘉靖年间古文家茅坤所编《唐宋八大家文抄》。
26、二、柳宗元。
27、作品有《胡使》《追租》《东轩小饮呈坐中》《人情》《答李沿书》《与王向书》《回傅权书》《赠黎安二生序》等。
28、黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格，自成一家，他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名，世称为“宋四家”。在文学界，黄庭坚生前与苏轼齐名，时称“苏黄”。
29、韩愈，字退之。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”“韩文公”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
30、唐宋八大家，是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高，流传最广，故称唐宋八大家。明初，朱右最初将唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
唐宋八大家和北宋四大家区别
31、唐宋八大家具体应称之为唐宋古文八大家，也叫唐宋散文八大家。包括唐二家：韩愈、柳宗元。宋六家：欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。
32、唐宋有八大家，没有四大家这个说法。唐宋八大家是：
33、唐宋八大家，指的是唐宋期间，在文学理论和实践方面八位卓有成就的文学家，分别是，唐朝的韩愈，柳宗元。北宋时期的苏辙，苏轼，苏洵，王安石，曾巩，欧阳修。
34、唐四家，即唐朝四大家，是指唐朝王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四人
35、柳宗元:字子厚，汉族，河东人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
36、韩愈，柳宗元苏轼，苏洵，苏辙，欧阳修，王安石，曾巩。前面两个是唐朝人，后面6哥是宋朝的，而且姓苏的三位是父子，苏洵是父亲，苏轼和苏辙是儿子。都是当时的文人，为我们留下了很多脍炙人口的文章。
37、正确顺序分别是唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
38、拓展资料
39、北宋四大家，一般情况下，指的是北宋时期，四位在书法艺术取得卓越成就的著名人物，分别是：苏轼，黄庭坚，米芾，蔡襄。
40、应该是唐宋八大家，不是四大家。
41、王安石，字介甫，号半山。北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。唐宋八大家之一。
42、欧阳修:字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。
43、曾巩，字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。
44、苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”（《石林诗话》）。其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。
45、韩愈:字退之。河南河阳人。自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
46、“三苏”为唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。（分为唐二家和宋六家）】中的三位。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。
47、作品有:《示长安君》《郊行》《登飞来峰》《千秋岁引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飞来峰》《商鞅》《书湖阴先生壁》《棋》《北山》《苏秦》《胡笳十八拍十八首》等。
48、欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
49、黄庭坚：
50、柳宗元，字子厚，汉族。唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”。
51、苏洵:字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称三苏。
52、明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选，取名《八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。尤其以苏轼更是现代人认可的文学上的巨匠。给予后人深远的影响
53、北宋苏洵、苏轼、苏辙被称为三苏。苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，母其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”
54、唐宋八大家先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
55、唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，韩愈被称作为“唐宋散文八大家”之首，柳宗元的骚赋文学功底很深，三苏中苏轼成就最高。其中韩愈、柳宗元是唐朝古文运动的领袖，欧阳修、三苏苏洵、苏轼、苏辙等四人是宋朝古文运动的代表人物人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物，每个人的作品都有着鲜明的特点，深受后人喜爱，他们掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，称为宋四家或宋朝古文四家。